Archivos para las entradas con etiqueta: Artículos de opinión de Eloísa Otero en El Día de León

OPINIÓN / VILANOS

El cine leonés en los bajos del Reino

“Un amigo pasó por la oficina de León Film Commission para inscribirse y allí solo había una señorita que no sabía nada de nada de directorios…

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 13 de mayo de 2017 en El Día de León)

“El Ayuntamiento de León pone en marcha la León Film Commission, una oficina para atraer rodajes de cine, televisión y documentales”. Esta noticia, que la concejala de Cultura Margarita Torres lanzó a finales de marzo en rueda de prensa… recuerdo que ya me sonó un poco rara cuando la leí. “Anda, qué bien”, comentó un amigo, “el Ayuntamiento apuesta por apoyar el cine leonés…”.

“A ver, a ver, que aquí no dice nada de cine leonés…”, comenté. Leímos la noticia entera y fuimos entendiendo de qué se trataba: “La oficina se ocupará de asistir y ayudar a aquellas empresas y productoras del sector audiovisual que deseen rodar en cualquier localización de la ciudad, facilitándoles también información sobre enclaves complementarios en la provincia que pudieran interesar”. Además (y aquí ya se acotaba un poco el objetivo), “esta ‘oficina de rodajes’ atraerá a aquellas productoras de cine o de televisión interesadas en filmar películas de época, principalmente, ya que León tiene escenarios romanos, medievales, tenemos a Gaudí, murallas, paisajes… Un plató espectacular. Lo que supondrá también un paso más en la atracción de turismo a nuestra ciudad”. La concejala Margarita Torres subrayaba además “los tres conceptos que definen el cometido que llevará a cabo la León Film Commission: información, asesoramiento y gestión”, avanzando que “la oficina ofrecerá un directorio de empresas y profesionales que puedan involucrarse en estos proyectos y sean demandados por los organizadores. Un directorio que ofrecerá información básica de identificación y localización”. Algo interesante, sin duda, para actores, técnicos y otros profesionales relacionados con el cine de aquí.

Pero ya digo que aquello me sonó un poco raro, a gato encerrado… Y hete aquí que un mes después, a finales de abril, el gato salió del armario. Según el alcalde, Antonio Silván, se llevaba un tiempo trabajando “con discreción y reserva para poder llegar a este día”, es decir, para anunciar el primer rodaje relacionado con la León Film Commission creada un mes antes: la película ‘Onyx, los reyes del Grial’, que se anuncia como un documental de ficción inspirado en un libro de la propia concejala Margarita Torres y José Miguel Ortega, un libro que se está vendiendo muy bien, y en el que se sostiene que el cáliz de Doña Urraca conservado en San Isidoro es, ni más ni menos, el legendario Santo Grial (la copa usada por Jesús en la Última Cena), que habría venido a parar a León desde Jerusalén después de un largo periplo a lo largo de los siglos.

La película, presupuestada en 1,1 millones de euros y financiada por la Fundación Nemesio Díez (leonés emigrado a México, cuyo hijo, Valentín Díez, hizo fortuna con el grupo Modelo), cuenta con localizaciones en León y Ponferrada, pero también en Denia, Madrid, Roma y Jerusalén. Comenzó a rodarse la pasada semana en esta capital, días después de la realización de un casting en los bajos del estadio de fútbol “Reino de León” –que es donde tiene su sede la León Film Commission– en el que se seleccionó a 200 figurantes con aspecto árabe y germano, que cobrarán unos 30 euros al día por su trabajo.  Al frente del rodaje está el director mexicano Roberto Girault (autor también del guión, junto con la concejala Margarita Torres y el investigador Luis Fernández) y entre los actores destacan el estadounidense Jim Caviezel y la portuguesa Maria de Medeiros.

Sí, a mí me gustan mucho las películas de Indiana Jones y las leyendas artúricas, me suele apetecer ver Cuarto Milenio, y solo espero que ‘Onyx, los reyes del Grial’ no me decepcione como película cuando se estrene.

Pero, mientras escribo estas líneas, entro en el dios Google y busco información. La ‘León Film Commission’, que parece creada “ad hoc” para este rodaje sobre el Grial, a mayor gloria de la concejala de Cultura, ni siquiera tiene una página web. Tampoco encuentro apenas nada sobre Sevenfor, la productora de esta película (leo: “productora audiovisual de nueva creación para el desarrollo de proyectos de cine, TV, publicidad y documentales”), que también parece creada “ad hoc”. Pero además resulta que mi amigo pasó esta misma semana por los bajos del “Reino de León”, para inscribirse en el anunciado directorio de profesionales de la León Film Commission (mi amigo es técnico de cine), y allí solo había “una señorita muy ocupada con el rodaje del Grial pero que no sabía nada de nada de directorios…”.

 

OPINIÓN / VILANOS

¿Quién quiere vivir en un pueblo?

“Nuestros gobernantes no parecen conscientes de que una sanidad digna es imprescindible para fijar población en el medio rural

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 29 de abril de 2017 en El Día de León)

“La España vacía”, ese libro más que extraordinario del periodista Sergio del Molino, ha vuelto a poner el tema sobre la mesa: la realidad es que España es un país en gran parte deshabitado. ¿Por qué? Fundamentalmente porque no resulta nada fácil vivir en el ámbito rural. En esta provincia lo sabemos bien. Nuestros pueblos se van muriendo poco a poco y sus habitantes se sienten cada vez más desprotegidos y abandonados. Sobre todo porque, en su mayoría, son gente mayor, cada cual con sus dolencias y sus achaques… Y todos sabemos que la Sanidad, uno de los servicios públicos esenciales, tuvo tiempos mejores. Garantizar la prestación médica gratuita a toda la población supuso sin duda uno de los grandes hitos del sistema político y social de la España contemporánea. Pero la crisis económica y su mala gestión ha traído privatizaciones y recortes que se traducen en falta de personal en hospitales y centros de salud, colapsos en urgencias, listas de espera, demoras en las citaciones, copagos en medicamentos y otras prestaciones…

Los habitantes del mundo rural están sufriendo los recortes de forma especialmente dura. Demasiado a menudo se encuentran con que no pueden acceder con normalidad a la Atención Primaria por la ausencia de profesionales que, por un motivo o por otro (vacaciones, permisos, libranzas posteriores a las guardias de urgencias, días de libre disposición, bajas que no se cubren…), no son cubiertos o suplidos por sustitutos, sino por el resto de los miembros del equipo. Sucede así que los profesionales sanitarios se ven desbordados por el volumen de trabajo, y los usuarios, o se quedan sin poder recibir el servicio, o tienen que resignarse a recibirlo de alguien diferente cada vez, alguien que no conoce las distintas historias clínicas y que no va a poder realizar un seguimiento del paciente como es debido.

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OPINIÓN / VILANOS

¿Y por qué no crear un Papódromo?

“En Francia, la ley de separación de la Iglesia y el Estado, columna del principio de laicismo, se remonta a 1905

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el domingo 16 de abril de 2017 en El Día de León)

Lo mejor de la Semana Santa son las vacaciones. Lo peor, la imposición de las dichosas procesiones a todo quisque y a todas horas. En ciudades como León, donde lo de ser papón o papona mueve a varios miles de personas en el común propósito de procesionar durante estas fechas, esta imposición puede llegar a resultar insufrible para muchos ciudadanos, aunque la mayoría intentemos convivir con ello de la mejor forma posible.

Por muy bonitos que sean los pasos, por muy bien que suene el tururutu de las cornetas y el pam parapam de los tambores, por mucho que se ericen los vellos en el supuesto de que alguien cante una saeta… no sé por qué aquellos que no compartimos tales creencias y tradiciones tenemos que soportar, por narices y por el oído, semejante escenificación invasiva de la muerte y resurrección de Jesús durante diez días seguidos (que en realidad son más, y más aún si sumamos los ensayos previos de las bandas, con su música reiterativa y, por lo común, bastante patatera).

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OPINIÓN / VILANOS

Lo que dicen los sabios que se nos avecina…

“La revolución tecnológica amenaza con traer más paro, pobreza y precariedad a nuestros sistemas sociales machacados por la crisis

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 1 de abril de 2017 en El Día de León)

Vivimos en una sociedad arrugada, que pierde la memoria a pasos agigantados y parece no saber cómo afrontar los nuevos retos. La tecnología anticipa ya una nueva era, en la que cambiarán muchas cosas y en la que tendremos que aprender a sobrevivir como humanos evolucionados. Pero nuestras sociedades necesitan cambios profundos y renovadores, especialmente a nivel económico y político, también en lo ecológico (pensemos en el cambio climático).

El mundo que se avecina se anuncia terrible y fascinante. La revolución tecnológica, con esos robots cada vez más perfectos, y capaces de realizar y resolver más cosas relacionadas con el trabajo que hasta ahora realizábamos los humanos, amenaza con traer más paro, pobreza y precariedad a nuestros sistemas sociales machacados por la crisis.

La ciencia, por su parte, sigue avanzando a pasos de gigante, abriendo horizontes de vida inimaginables hasta ayer, y ampliando nuestra fecha de caducidad. Hasta la revista Time ya ha anunciado en su portada, hace unas semanas, que 2045 será el año de la inmortalidad humana, porque hay investigaciones (en las que se están invirtiendo dinerales astronómicos) que abonan la idea de que “pronto se producirá un momento de singularidad que cambiará la perspectiva que tenemos de nosotros mismos”.

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OPINIÓN / VILANOS

¿A quién le importa la cultura?

“Hoy, las políticas culturales son irrelevantes o brillan por su ausencia. El sector de la cultura ha sufrido la crisis como ninguno

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 18 de marzo de 2017 en El Día de León)

Apenas ha tenido repercusión mediática la III Conferencia Estatal de la Cultura que, hace una semana, reunió en Valladolid, durante tres días, a unos 200 gestores culturales de toda España. Quizá, como apuntó alguien en una de las mesas redondas, “la cultura de la que hablamos aquí no es relevante en la vida de la gente”. Quizá el hecho de que no hubiera alguien encargado de prensa (es decir, de redactar y resumir las ponencias e intervenciones para enviarlas a los medios que luego “copian y pegan”) también contribuyó a la poca visibilidad de un evento que, desde un principio, se ha disuelto en esa sociedad líquida que describió Zygmunt Bauman. Pero lo cierto es que la cultura no interesa, ni a los medios de comunicación, ni a los políticos, ni a la mayoría de los ciudadanos, más preocupados por cómo resolver el día el día en una sociedad cada vez más hostil.

¿Para qué sirve un encuentro como este? Para hablar de cómo está la cultura, para poner “en común” el estado de las cosas en lo cultural. Y realmente está bastante mal, a juicio de prácticamente todos los gestores, escritores, sociólogos, pensadores y otros participantes, aunque la directora general de Políticas Culturales de la Junta, Mar Sancho, defendiera lo contrario en el discurso con el que inauguró oficialmente el evento. Y es que, según Mar Sancho, que se presentó a los asistentes como “escritora”, las industrias culturales “han sabido aguantar muy bien” los “duros años de la crisis”, a base de “innovación y talento”. Sí, nuestros políticos parece que viven bastante ajenos al duro mundo de la cultura (entendida como “hecho”, no como “negocio”). Y también a la política le faltan referentes culturales.

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OPINIÓN / VILANOS

Diversidad e igualdad

“¿Cuándo dejaremos de hablar de hombres y mujeres para empezar a hablar de “personas”, con independencia del cuerpo, el género y la orientación sexual de cada cual?

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 4 de marzo de 2017 en El Día de León)

Mientras escribo estas líneas son ya 17 las mujeres asesinadas en España en los dos primeros meses de este año, víctimas de la violencia machista. Como dice la escritora Marifé Santiago Bolaños, ojalá llegue el día en que se hable de la violencia de género como algo del pasado, como se habla ahora del canibalismo en Atapuerca. Sin embargo, hasta que no se acepte la diversidad, no habrá igualdad, ni libertad, ni armonía, ni respeto. ¿Cuándo dejaremos de hablar de hombres y mujeres para empezar a hablar de “personas”, con independencia del cuerpo, el género y la orientación sexual de cada cual?

En un momento dado nos parece inconcebible que una asociación ultraderechista saque un autobús a la calle con un eslogan transfóbico que ha dado la vuelta a España sin necesidad de gasolina. Pero ese eslogan, que no voy a repetir aquí por razones obvias (y que abunda en la diferenciación discriminatoria y radical de sexos), parece grabado a fuego en nuestra sociedad, de múltiples formas. Hace solo unos días, por ejemplo, en un instituto de Villablino, un profesor de religión afirmó en una de sus clases que la homosexualidad es una enfermedad incurable. Un alumno le plantó cara y anunció que él era homosexual y que no se sentía enfermo. Un gesto valiente, por cierto, el de realizar una confesión así en medio de la clase. La respuesta del profesor fue desearle al alumno “una pronta recuperación” y que “pudiera ser una persona normal en el futuro”. El asunto ha llegado a la Consejería de Educación, que ha abierto una investigación para esclarecer lo ocurrido, aunque lo más probable es que todo se quede en eso, en una anécdota más. Y sin embargo… la educación es vital en la construcción de una sociedad más justa e igualitaria.

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OPINIÓN / VILANOS

Oteando el horizonte

“El ‘Homo Sapiens 2.0’ pronto será una realidad y la vida será muy distinta dentro de muy pocos años. ¿Estamos preparados?

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 18 de febrero de 2017 en El Día de León)

La ciencia y el pensamiento humanos avanzan a pasos agigantados, sobre todo en el último siglo y de forma insólita en los últimos años, mientras nuestras leyes envejecen anticuadas y las políticas y conquistas sociales se enquistan. La ciencia va por delante de la política y de la sociedad, también las nuevas tecnologías, mientras las instituciones, especialmente las educativas, parece que siguen sin adaptarse a los nuevos tiempos.

Cuando escribo estas líneas, después de haber impartido un charla sobre periodismo y un taller de blogs en un instituto de enseñanzas medias de esta capital, me invaden sensaciones encontradas. Por un lado, la frustración de no haber podido explicar a los estudiantes todo lo que tenía pensado contarles y mostrarles, ¿por qué?, pues por culpa de la tecnología, porque los ordenadores y la red disponibles en la mejor sala del centro educativo funcionaban como una patata. Por otro lado, me invade la satisfacción de haberme topado con un grupo de chavales listos, con ganas de aprender, curiosidad y gran capacidad intuitiva a la hora de enfrentarse a algo nuevo para ellos, como puede ser abrir y gestionar una nueva herramienta comunicativa, en este caso un blog, con todas sus posibilidades. Se nota que estos chavales de quince años son nativos digitales. ¡Con lo que me costó a mí en su día aprender estas cosas de forma autodidacta!

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OPINIÓN / VILANOS

Intolerantes e intolerables

“Hannah Arendt, la gran pensadora del siglo XX, defendía, por encima de todos, el derecho de todo ser humano a habitar la tierra

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 4 de febrero de 2017 en El Día de León)

Hay diferencia entre ser intolerante y ser intolerable. Algunas veces ambas características confluyen en personas, políticas, regímenes: dictaduras, fascismos, totalitarismos, fundamentalismos, absolutismos y otros radicalismos crueles y violentos, regímenes esclavistas y elitistas, basados en el sometimiento y el miedo, en el despojamiento de derechos fundamentales del ser humano.

No se puede tolerar que el presidente intolerante de uno de los países “democráticos” más importantes de la Tierra comience su mandato apoyando la tortura y fomentando la violencia, incitando al odio y cerrando las fronteras a quienes él señale como indeseables porque sí. No podemos callarnos.

A estas alturas de la Humanidad y de la Historia, de la inteligencia, la experiencia y el progreso, a estas alturas de la ciencia y la cultura, los seres que compartimos esta condición, la de “humanos” (más de 7.000 millones en todo el planeta), no podemos tolerar la imposición de políticas “anti-humanas” e “inhumanas” por parte de gobernantes como Trump, Bashar al-Asad, Putin, Jinping, Erdogan y una larga lista…

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OPINIÓN / VILANOS

Señor alcalde: ¡escuche a los ciudadanos!

“Pedimos que no ‘toquen’ la plaza del Grano más que para arreglarla en lo estrictamente necesario para que siga siendo ella misma” 

“Pedimos que nos representen, que nos escuchen…
y eso vale para la Plaza del Grano
y para el resto de las cuestiones que nos atañen”

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 22 de enero de 2017 en El Día de León)

Quiero sumarme, desde aquí, a las voces de todos los ciudadanos leoneses que llevan años pidiendo a las autoridades municipales, sean del signo que sean, que no “toquen” la plaza del Grano más que para arreglarla en lo estrictamente necesario para que siga siendo ella misma: la plaza más bonita de León, la más auténtica y castiza, una plaza casi recoleta, solitaria, semiescondida de alguna forma en pleno barrio húmedo, un lugar mágico en esta ciudad. Y quiero sumarme no porque yo tenga algo nuevo que decir a este respecto: todo está dicho ya. Pero a lo mejor hace falta insistir y volver a repetirles, a quienes gestionan la cosa pública, eso que escribió el poeta Rafael Saravia hace unos días: “La solución es sencilla, querido equipo municipal… escuchen a sus representados”.

Quiero hacer mías, y vuestras, las palabras de Luis Grau Lobo, director del Museo de León, en las que defiende para la plaza “un mantenimiento tradicional acorde con sus características constructivas y su significado cultural”. Escribe Grau: “Especulaciones que retuercen normas y leyes en provecho de algunos promotores y constructores; así parece haberse comportado nuestro ayuntamiento con la Plaza del Grano”. Y cuestiona: “Por qué esa obra donde no es precisa, habiendo tantos lugares en la ciudad (cada día más) que sí la requieren”.

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OPINIÓN / VILANOS

El tiempo lee poemas

“Hay libros que, con el tiempo, se pueden leer con otra luz y que, a la vez, arrojan nueva luz sobre el tiempo…”

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 7 de enero de 2017 en El Día de León)

Entre la Casa de Botines y el Banco Herrero hay un pequeño pasillo empedrado. Cuando la verja esta abierta, si se entra ahí, se pueden leer unas palabras del revés (forman parte de una vidriera), inscritas sobre el edificio bancario: “La luz es para todos los hombres. / También la tierra lo será algún día. / Si tu pensamiento es libre como la luz / que tus manos sean generosas como la tierra”. De vez en cuando estos versos saltan a las redes sociales, sin que nadie sepa decir a quién pertenecen. Pues bien, son versos de Antonio Gamoneda, como me confirmó un día el autor de la vidriera, Luis García Zurdo.

Gamoneda vive un poco más arriba, cerca de la catedral, y sin duda es el mejor poeta de su barrio, como se ha definido él mismo en alguna ocasión. Pero también es uno de los más grandes poetas vivos en nuestra lengua, y eso lo dicen sus libros sin decirlo: solo hay que abrirlos para darse cuenta de que la suya es la obra de un poeta universal y sin fronteras, una obra que es ya “patrimonio de todos”. Y sin embargo… ¡qué poco se ha leído a Gamoneda en su propia tierra, donde ciertos autores y hasta algunos insignes catedráticos de literatura siguen manteniendo que la suya es una “poesía hermética” y que “no se entiende”!

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OPINIÓN / VILANOS

Periodismo bajo mínimos

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 24 de diciembre de 2016 en El Día de León)

Según un informe de Reuters, los medios de comunicación en España tienen la credibilidad más baja de Europa, y los españoles desconfían de sus periodistas casi tanto como de sus políticos. ¿Qué está pasando con esta hermosa y difícil profesión? Por recomendación del fotoperiodista Gervasio Sánchez he leído un artículo de David Jiménez, titulado “Las cloacas del periodismo”, y sí, dan ganas de tirar de la cadena (mediática). Como dice Jiménez, “la profesión que tiene como esencia contar las cosas se ha convertido desde hace tiempo en guardián de sus propios secretos inconfesables”, que son muchos y huelen mal. A ello hay que sumar que en las redacciones, diezmadas por la crisis, los periodistas ahora mismo tienen que hacer muchas más cosas que antes, pero con menos medios y a cambio de salarios cada vez más bajos. El resultado es un “corta y pega” que se alimenta a sí mismo, y que no ahonda, ni verifica, ni contrasta. Aunque también hay excepciones.

En las últimas semanas hemos asistido al caso de Nadia, esa niña con una enfermedad rara (tricotiodistrofia) para cuyo tratamiento sus padres pedían ayuda económica. Uno de los periodistas sociales más valorados, Pedro Simón, lo contó en El Mundo, pero también hubo muchos periódicos y cadenas de televisión, nacionales e internacionales (como la BBC), que se volcaron con una noticia que apelaba a la solidaridad, sin que a nadie se le ocurriera verificarla.

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OPINIÓN / VILANOS

Otro mundo es posible

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 11 de diciembre de 2016 en El Día de León)

A veces da la sensación de que no hay manera de encontrar noticias “buenas”, “positivas”, en el sentido de generar confianza en que otro mundo es posible y que nuestras sociedades realmente pueden avanzar hacia mejores formas de gestionar lo común. Hagan la prueba y busquen por los periódicos y otros medios de comunicación. No aparecen muchas ¿verdad? Pero haberlas haylas. Yo llevo unas semanas haciendo recuento, buscando noticias de esas que apuntan a que existen políticas y actitudes (públicas y privadas) a favor de los demás en general y de los desfavorecidos en particular. Y no he encontrado demasiadas. Un puñadito. Aquí van algunas:

“Millones de canadienses recibirán en 2017 una renta básica de mil dólares”. La provincia de Ontario (13,5 millones de habitantes) implantará una renta universal y mensual de mil dólares canadienses (920 euros) a partir de 2017. Se trata de una medida piloto contra la pobreza que alcanzará a todos los habitantes de Ontario, donde uno de cada cinco hogares vive con menos de 8.011 euros anuales. Las personas con minusvalías recibirán una ayuda suplementaria de 500 dólares al mes.

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OPINIÓN / VILANOS

Los matemáticos no juegan a la lotería

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 27 de noviembre de 2016 en El Día de León)

Hace más de 200 años, Thomas Jefferson, el que fuera tercer presidente de Estados Unidos, dijo (o al menos a él se le atribuye la frase): “El desconocimiento de las matemáticas convierte a la lotería en un impuesto que recae solo en aquellos que quieren pagarlo de buena gana”. Las cosas no han cambiado mucho. La lotería sigue siendo un impuesto estatal que pagamos de forma voluntaria por invertir en la quimera de una lluvia repentina de dinero que dará un respiro a nuestros agujereados bolsillos, sobre todo ahora que, en general, cada vez somos más pobres y ni siquiera el trabajo es capaz de garantizarnos una vida decente y digna.

Quien más gana con la lotería es el Estado que, a través de Hacienda (y Hacienda “somos todos”), se embolsa un 30% del dinero recaudado y además le arranca un mordisco del 20% a cada uno de los premios mayores de 2.500 euros. Fue en 2013 cuando Cristóbal Montoro instauró esta última tributación a título de “impuesto de solidaridad temporal”, para ayudar a que España cumpliera sus objetivos de ajuste. Y ahí se quedó. (Según la asociación de loteros ANAPAL, la medida de Montoro ha causado un descenso del 20% en las ventas).

Se calcula que cada leonés gastará este año una media de 88 euros en la Lotería de Navidad. Como curiosidad, decir que la imagen de cada uno de los 160 millones de décimos puestos a la venta en 2016 se centra en un retablo de una capilla de la catedral de León, la capilla de San Ildefonso (el mismo santo que da nombre al colegio madrileño cuyos niños llevan más de dos siglos cantando los números de la Lotería Nacional). Otro dato anecdótico: en León solo ha tocado el Gordo del sorteo navideño cuatro veces en más de 200 años.

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OPINIÓN / VILANOS

Palabras en el viento

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 13 de noviembre de 2016 en El Día de León)

Una amiga madrileña me recomendó leer un artículo de Íñigo F. Lomana, publicado hace unas semanas en un diario digital de nombre patrio, que se ha convertido en viral en los ambientes periodístico-literarios. “En la era de la prosa cipotuda”, se titula la columna. La he leído con gusto porque, además de tener su gracia, de alguna forma explicita algo que llevo sintiendo desde hace tiempo, cuando leo a alguno de esos columnistas de moda, prestidigitadores del verbo influenciados por el “umbralismo” y que sí, puede que tengan el don de saber juntar muy bien las palabras y de aliñarlas con metáforas más o menos imaginativa y otras florituras capaces de darle un aire incluso poético al texto… pero cuando terminas de leer, piensas: ¿y qué me está contando con esto?

El concepto de “prosa cipotuda”, según Lomana, resume algunos de los rasgos (como la virilidad y la rimbombancia) de un estilo enarbolado por un nutrido grupo de periodistas y escritores entre los que cita a Arturo Pérez-Reverte, Antonio Lucas, Juan Tallón, Jorge Bustos, Manuel Jabois

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OPINIÓN / VILANOS

“Renta básica”, una alternativa revolucionaria

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 30 de octubre de 2016 en El Día de León)

“Somos el país que más empleo crea”. Consumado el paripé del PSOE, y mientras escucho a Rajoy pronunciando su discurso de investidura en el Congreso, me siento como un calamar en el país de siempre igual, pase lo que pase no nos moverán. ¿Cómo es posible que alguien se crea semejante patraña? Se me escapa la tinta y no quiero caer en el desahogo fácil ni en la diatriba espontánea. Pero creo que necesitamos políticos mejores, más capacitados. Siento que nuestros políticos (de todos los colores y con pocas excepciones) no están a la altura de las circunstancias y de los tiempos que nos toca vivir.

Cumplidos ya ocho años del crack que marcó un antes y un después en la economía mundial, continuamos sumidos en una crisis global que parece no tener fin. Una crisis que se ha comparado con aquella Gran Depresión de 1929 que duró más de quince años y que se solucionó, no se puede olvidar, con una terrible guerra mundial. Y una crisis que se ha agravado con el denominado “problema de los refugiados” al que ningún gobierno avanzado quiere plantar cara con un mínimo de humanidad.

Por eso cada vez que escucho la frasecita de que “España va bien” en versión “estamos creando empleo”, y miro lo que me rodea, me invade un gran desasosiego. Si intento mirar un poco más allá es todavía peor, siento angustia… ¿Hacia dónde vamos? Las perspectivas no son nada halagüeñas. Hacía mucho tiempo que los trabajadores no éramos tan pobres, mientras que los desempleados crónicos, varios millones en este país, han empezado a difuminarse, a convertirse en fantasmas que no queremos ver.

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OPINIÓN / VILANOS

Angélica Liddell o la crudeza de la protesta

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 16 de octubre de 2016 en El Día de León)

“Una noche de verano de 2008 Angélica Liddell estrenó una pieza en una sala de Madrid. Salió a escena desnuda, dijo cosas tremendas sobre sus padres y leyó cartas de un amor fracasado. A continuación mostró una cuchilla de afeitar, y se hizo cortes en los brazos y en las piernas. Después cubrió su cuerpo con una sábana blanca y, con la sangre que impregnaba la tela, se puso a escribir…”. Así recuerda el cineasta Manuel Fernández-Valdés la primera vez que vio a Liddell en acción. Aquel montaje le impactó tanto que decidió hacer un documental sobre ella. Ocho años después ese proyecto es una realidad: “Angélica. Una tragedia” se estrena a finales de este año en distintos festivales, en diciembre se presentará en Tokio, y ojalá que podamos verlo pronto en León.

Creo que la primera persona a la que escuché hablar de Angélica Liddell fue a la artista y performer leonesa Miriam Vega, cuando hace año y medio mostró en el CLA aquella desgarradora exposición fotográfica, comisariada por Araceli Corbo, que se tituló “El cuerpo expuesto”.

Y cuando se anunció que el Premio Leteo de este año era para Liddell me alegré, porque gracias a este galardón podremos conocer un poco más de cerca a una creadora audaz y vanguardista, radical, valiente, apasionada, excesiva e insólita. ¿Escandalosa? Pues depende de lo que las mentes biempensantes entiendan por “escandaloso” cuando alguien se sube a un escenario para exponer de la forma más cruda y poética su dolor más íntimo, que de alguna manera es también nuestro dolor, y el dolor de los demás.

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OPINIÓN / VILANOS

Buenos días, ¿dígame?

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 2 de octubre de 2016 en El Día de León)

Uno de los trabajos de nuestra época en el que se ejemplifican la cultura de la precariedad, los sueldos miserables, los abusos y la indefensión es el de teleoperador o teleoperadora. Ellos y ellas son, sobre todo, mano de obra de usar y tirar.

Trabajan para grandes y pequeñas empresas de telemarketing y atención al cliente, galeras modernas también conocidas como “call centers” (centros de llamadas) o “contact centers”, que a su vez son subcontratadas por industrias y servicios de todos los sectores (seguros, bancos, empresas de telefonía y telecomunicaciones, de la energía y del Ibex-35, multinacionales, agencias de viajes, servicios de atención al ciudadano e incluso ong’s…) para atender a sus clientes o captar otros nuevos. Pero mientras la facturación de esas empresas aumenta de forma vertiginosa, los teleoperadores padecen unas condiciones laborales deplorables, y no sólo por el salario —en torno a los 700 euros al mes—, sino por la tremenda presión que se ejerce sobre ellos.

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OPINIÓN / VILANOS

Transparentes como el carbón

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 18 de septiembre de 2016 en El Día de León)

“Montan la barraca y venga tiroriro / Y toma traca y daca y luego yo no he sido ¡claro! / Es evidente, mienten / Continuamente mienten…”. Suena de fondo “Vergüenza torera”, esa canción de Rosendo que habla de la actualidad política y económica de una manera sutil y contundente, mientras leo una noticia en leonoticias.com sobre otra nueva mentira del ex ministro Soria, el político canario que se vio forzado a dimitir tras aparecer en los “papeles de Panamá” vinculado a sociedades “offshore” ubicadas en paraísos fiscales, ése que a veces parecía el portavoz de una petrolera, el mismo que ha acabado con la minería del carbón en esta provincia y en este país, el que pasará a la historia como el peor azote de las energías renovables, el defensor del “fracking” y de la energía nuclear, el artífice del sistema por el que la tarifa regulada de la luz (PVPC) se encuentra sujeta en buena parte a los vaivenes del mercado (“la luz ha bajado”, repetía él día tras día, sin embargo, en su falsa letanía), ése que tras verse obligado a dejar su cargo de ministro pidió a sus grandes amigos Rajoy y De Guindos la recompensa de un puestazo como director ejecutivo en el Banco Mundial (226.000 euros al año libres de impuestos). Y casi lo consigue…

Pero es a fuerza de embustes como las mentiras muchas veces salen a la luz, desbordándose a sí mismas, y entonces se vuelven transparentes en su negrura, permitiendo ver lo que se esconde detrás de ellas.

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OPINIÓN / VILANOS

¿Suicidios o crímenes sociales?

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 4 de septiembre de 2016 en El Día de León)

Hace poco más de tres años, el 4 de abril de 2012, Dimitris Christoulas, un farmacéutico jubilado de 77 años, se quitó la vida pegándose un tiro frente a la sede del Parlamento griego, en la plaza Syntagma de Atenas. Su suicidio y la nota que se halló en un bolsillo de su abrigo conmovieron al mundo, aunque ahora casi ni nos acordemos. Su nota decía: “El gobierno de Tsolakoglou [en irónica alusión al primer presidente griego que colaboró con los nazis durante Segunda Guerra Mundial] ha aniquilado toda esperanza para mi supervivencia, que estaba basada en una pensión muy digna que, yo solo, pagué durante 35 años sin ayuda del Estado. Y ya que mi avanzada edad no me permite un modo de responder activamente —aunque si un compañero griego fuera a coger un kalashnikov, yo estaría detrás de él—, no veo otra solución que darle este final digno a mi vida, ya que no me quiero ver buscando en los cubos de basura mis medios de subsistencia. Creo que esa juventud sin ningún futuro se levantará algún día en armas y colgarán a los traidores de este país en la plaza Syntagma, justo como hicieron los italianos con Mussolini en 1945”.

Cuando se suicidó Dimitris, la tasa de suicidios en Grecia había pasado, en solo tres años, de ser la más baja de Europa a convertirse en la más alta del continente, a causa de la gravísima crisis económica y a los problemas de depresión y ansiedad derivados de ella.

También en 2012 empezaron a sucederse en España terribles sucesos como éste: “Amaia Egaña, de 53 años, ha muerto en Barakaldo tras arrojarse por la ventana cuando se iba a proceder al desahucio de su vivienda”.

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OPINIÓN / VILANOS

Autónomos precarios

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 21 de agosto de 2016 en El Día de León)

El pasado mes de mayo, cuando se quemó la fábrica de Embutidos Rodríguez en La Bañeza, se descubrió que el 80 por ciento de sus 400 trabajadores eran autónomos, es decir, trabajadores por cuenta propia que de pronto se vieron en la calle, sin indemnización, sin paro, sin nada, absolutamente desamparados. Lo peor es que esta situación, la de “trabajar para una empresa” siendo autónomo, empieza a ser algo habitual en este país precarizado.

España se está convirtiendo en un país de autónomos, con casi dos millones de inscritos como tales en la Seguridad Social a 30 de junio de 2016. Otro dato significativo sobre la estructura empresarial real del país y las tendencias del mercado laboral es el siguiente: más de la mitad de las empresas activas en España no tiene ningún trabajador contratado.

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OPINIÓN / VILANOS

Arte en Valporquero

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 7 de agosto de 2016 en El Día de León)

Este verano, más que nunca, merece la pena ir a pasar un buen día a Valporquero. Y no solo por visitar la Cueva y sus maravillas de agua y piedra en forma de estalactitas y estalagmitas, sino también por la extraordinaria exposición de arte contemporáneo integrado en la naturaleza que se puede contemplar y descubrir, pieza a pieza, en su entorno.

Hasta octubre permanecerá abierta la muestra “Arte y Naturaleza”, organizada por el Instituto Leonés de Cultura con motivo del 50 aniversario de la apertura al público de la Cueva de Valporquero por parte de la Diputación de León.

En total han sido treinta los artistas leoneses invitados por el ILC a colaborar con una obra o a realizar alguna intervención específica en las inmediaciones de Valporquero, aunque en principio estaba previsto que fueran cien los participantes –sí, cien–, con incursiones creativas en todos los territorios del arte (pintura, vídeo, instalaciones, escultura, performances, graffiti…). Luis García, director del departamento de Arte del ILC, ha sido el encargado de comisariar esta exposición a lo largo de varios meses, y lo ha hecho con exquisito gusto. Pero es una lástima que el proyecto inicial haya sufrido una reducción de presupuesto y la consiguiente merma de participantes. Hubiera sido una ocasión única para apreciar en su extensión la realidad del movimiento artístico leonés en un espacio irrepetible y en uno de los hitos turísticos más importantes de la provincia.

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OPINIÓN / VILANOS

Nacer en otra especie

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 24 de julio de 2016 en El Día de León)

“La vergüenza es un sentimiento revolucionario”. Con esta cita de Karl Marx encabeza Antonio Gamoneda un poema estremecedor, titulado “Malos recuerdos”, perteneciente a su libro “Blues castellano”. Este poema, en el que Gamoneda expone sus sentimientos ante algunos comportamientos vergonzantes de su infancia —como maltratar a una perra o robarle a un soldado la carta de su madre—, se ha convertido en emblema de la antología de poesía que ha realizado la plataforma “Capital animal” para concienciar sobre los derechos de los animales.

La antología —que a su vez lleva por título otro verso del poeta leonés: “Naciendo en otra especie” (“Yo estoy naciendo en otra especie y el exterior es lívido”)— quiere ser “una respuesta a la violencia, a la vergüenza que supone el dolor infligido a los animales”, en palabras de Ruth Toledano y Marta Navarro García, encargadas de la edición. Pero va más allá. Como escribe Navarro, “la historia nos ha demostrado que con los animales practicamos la dominación y la discriminación hasta convertirlos en propiedad, al igual que antes hicimos con personas de otras etnias, de otro credo o de otro género”.

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OPINIÓN / VILANOS

Subterráneos de cultura

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 10 de julio de 2016 en El Día de León)

León es una ciudad cultural, en el sentido de que tiene una vida cultural intensa, más o menos subterránea, que a veces aflora y a veces no. Durante muchos años lo he sentido así. He vivido ocasionalmente en otros lugares, pero no hay parangón. Sería complicado contar la cantidad de personas creativas que he visto crecer en esta tierra. Muchas se han ido, otras se han quedado (con ganas o a regañadientes), algunas pocas han vuelto, para irse de nuevo… Porque, aunque sea paradójico, realmente resulta muy difícil vivir aquí de algo relacionado con la creatividad y la cultura, y más aún en estos tiempos de crisis.

Sin embargo, a pesar de las circunstancias institucionales y a veces también gracias a ellas —o más bien gracias a la labor callada de quienes, desde dentro y desde fuera, llevan a cabo ese ímprobo trabajo de apostar por proyectos de interés—, tenemos la suerte de que en León sigue habiendo grandes y pequeños talentos creativos, así como muchas y variadas formas de entender la actividad cultural. Hasta el punto en que casi no hay día en el que uno no encuentre algo sugerente que hacer, o algo en lo que participar, en muy distintos campos.

Por ejemplo: la pasada semana algunos tuvimos el privilegio de asistir a un evento vespertino para el que hubo que guardar cola, por la mañana, con el fin de conseguir una entrada gratuita. Las entradas volaron en pocos minutos, y hubo quienes se quedaron sin ellas. Se trataba de la primera actividad del ciclo “Roma en el espejo / Subterráneo de cultura“, que por cuarto año consecutivo organiza la Concejalía de Cultura, bajo la coordinación del poeta Víctor M. Díez, y que se desarrolla en la cripta arqueológica de la calle Cascalería, donde solo caben unas 50 personas.

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OPINIÓN / VILANOS

Un museo como un Calvario

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 26 de junio de 2016 en El Día de León)

“Van a hacer la calle Ordoño navegable, con barquitas y góndolas… y se van a convocar plazas de barquero, que tendrán que cantar mientras reman, como en Venecia”. Hace unos días mi joven sobrina leyó esta absurda noticia en internet, ilustrada con una estupenda recreación de cómo quedaría Ordoño II con un canal central, y se la creyó. Cuando le dije que aquello solo podía ser una broma, me replicó de una manera antigua: “Que es verdad, que lo he leído en un periódico… digital”. Y sí, lo había leído en un nuevo sitio de chascarrillos leoneses en plan elmundotoday, pero con cosas de aquí, con historietas irónicas como ésta, que se volvió viral en las redes sociales días después de que el alcalde anunciara la próxima remodelación de Ordoño, cuyo adoquinado lleva casi 20 años costando lo que no sabemos a las arcas públicas.

La ingenuidad de mi sobrina me desconcertó. Pero luego pensé que hasta en los periódicos más serios se cuelan cosas así, proyectos absurdos de nuestros políticos que nunca llegan a nada, o que si se convierten en realidad no será en beneficio de los ciudadanos, porque se habrá malgastado el dinero de todos en megaconstrucciones (tranvías insostenibles, palacios de congresos sin congresos, megaciudades de la cultura vacías, aeropuertos sin uso, autopistas sin tráfico…) de las que solo se benefician quienes se llevan la pasta, sin vuelta atrás posible.

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Arty, el acordeonista ruso de la Calle Ancha (León). © Fotografía: Ana M. Díez.

X Artem Eremin Valerievich “Arty”, el acordeonista ruso de la Calle Ancha (León). © Fotografía: Ana M. Díez / El Día de León.

PERSONAJES A LA ÚLTIMA

ARTEM EREMIN VALERIEVICH, “ARTY”

EL ALMA DE LA CALLE ANCHA

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 19 de junio de 2016 en la última página de El Día de León)

Este fornido ruso con cara de niño ha conquistado el corazón de la ciudad armado de un acordeón y una sonrisa. Desde que llegó a León, hace 12 años, la calle Ancha no es la misma sin él. Se pudo comprobar en 2009, cuando el Ayuntamiento le negó el permiso para tocar. Se desató entonces una ola de solidaridad que él agradeció emocionado. Alguien le abrió una página en Facebook y en pocos días obtuvo 5.000 seguidores (hoy tiene más de 12.000).

Por fortuna aquello se solucionó, gracias al apoyo ciudadano, y Arty consiguió hacerse un sitio en la transitada calle peatonal que sube hacia la catedral, como reflejó en un cuadro el pintor Jesús Martínez del Cerro. De jueves a domingo, haga frío o calor, este acordeonista versátil marca el ritmo de los viandantes durante unas horas al día, mientras el estuche de su acordeón espera que caigan unas monedas. Lo mismo toca un tango que un preludio de Bach, el Himno a León o el Vals nº 2 de Shostakovich, que es una de las piezas que más le gusta a la gente. Además se ha especializado en el arreglo de canciones del folclore leonés y español y ha compuesto algunos temas propios que le gustaría grabar, como la “Leyenda de los Mineros”, en homenaje a los mineros del carbón, o la “Mazurca de la montaña”.

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Página de El Día de León.

Página de El Día de León.

OPINIÓN / VILANOS

Caravana Abisinia

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 12 de junio de 2016 en El Día de León)

(“Y al amanecer, armados de una ardiente paciencia, entraremos en las espléndidas ciudades”. Arthur Rimbaud, poeta abisinio)

El pasado sábado, 4 de junio, tuve el placer de disfrutar de la Caravana Abisinia, una deliciosa forma experimental de “habitar” la ciudad, promovida por un grupo de teatreros, poetas, músicos y otras gentes activas y creativas. La idea era sencilla: recorrer las calles al modo de los titiriteros que llegan a una ciudad, tocando música, contando cuentos y leyendo versos y proclamas para todo aquel que quiera pararse a escuchar.

A la caravana, convocada por unas 30 personas de todas las edades con ganas de compartir una acción común, se fueron sumando amigos, conocidos y curiosos, detrás de un pequeño carromato cargado con instrumentos.

A las doce en punto se inició el recorrido en Puerta Obispo, ante el balcón de una vecina cómplice, de nombre Inés, que desde su propia casa improvisó un cómico monólogo ante la sorpresa de viandantes y vecinos asomados a las ventanas. “¿Pero esto qué es? ¿Qué pasa?“, preguntaban algunos, entre incrédulos y curiosos por el espectáculo, mientras Inés concluía su acción de forma trágica, acusando a su madre de envenenarla con matarratas.

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