Archivos para la categoría: OPINIÓN

OPINIÓN / VILANOS

¿Contra qué enloquecemos?

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 9 de diciembre de 2017 en El Día de León)

Parece, a veces, que tan solo una especie de membrana muy fina separase la sinrazón de la cordura, una membrana que se puede romper muy fácilmente, por distintas circunstancias. Como advirtió el escritor Paul Bowles: “Cualquier cosa le puede suceder a cualquier persona en cualquier lugar y en cualquier momento”. Y cómo anotó el pintor Basquiat: “Sé que un día doblaré una esquina y no estaré preparado para lo que me encuentre”.

Esta crisis y todo lo que se ha llevado por delante (estabilidades, derechos, trabajos, sueldos, hogares, sueños, expectativas de futuro…) ha provocado sin duda un incremento significativo de los trastornos mentales. Y es que ahora mismo hay demasiados ciudadanos en riesgo de exclusión social, demasiadas personas válidas y habilidosas sin trabajo, demasiados jóvenes sin horizontes, demasiados ancianos cada vez más solos, demasiados seres humanos vulnerables abandonados a su suerte… ¿Quién no conoce a alguien más o menos cercano (entre la familia, amigos, conocidos…) en esa situación?

Se habla de nuevos trastornos mentales, que apenas empezamos a entrever, a los que se suele englobar en el apartado genérico de “trastornos de personalidad límite”, un cajón de sastre al que va a parar todo lo que no se sabe cómo nombrar, o cómo diagnosticar.

¿Por qué enloquecemos? ¿Contra qué enloquecemos? Entre las muchas respuestas posibles, hay una que da vueltas en mi cabeza: a veces enloquecemos contra nosotros mismos, cuando nos sobrepasan las dificultades, cuando no logramos encontrar nuestro lugar en el mundo y no sabemos cómo asumir las responsabilidades que el día a día o las circunstancias nos deparan.

Pero, además, existe en nosotros algo increíblemente delicado: la química (del cuerpo, del cerebro, del alma…), que cuando por determinadas causas se desequilibra puede llegar a alterar gravemente nuestra personalidad, percepción y comportamiento.

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OPINIÓN / VILANOS

Pulseras violetas

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 25 de noviembre de 2017 en El Día de León)

“La humanidad es la especie más estúpida: es la única donde los machos matan a sus hembras”, dejó dicho Françoise  Heritier, antropóloga y etnóloga francesa fallecida hace solo unos días. Para Heritier, que fue discípula del gran antropólogo social Lévi-Strauss, la violencia de género no responde a ninguna ferocidad natural, sino más bien “a un exceso de cultura, de cultura patriarcal”.

El IES “Ramiro II” de La Robla representó el pasado jueves a la provincia de León en una acción conjunta y simultánea contra la violencia de género que tuvo lugar en nueve centros educativos (uno por cada provincia) de Castilla y León. Este instituto de la Montaña Central lleva años realizando un encomiable trabajo educativo en esa línea –basado en la convivencia, la tolerancia y el respeto hacia la diversidad–, favoreciendo al mismo tiempo la resolución pacífica de los conflictos a través del diálogo y la comunicación.

En su página web, por ejemplo, se puede encontrar un completo dossier del proyecto “Pulseras violetas”, que el curso pasado le llevó a ser el único centro educativo leonés galardonado con uno de los tres premios a los mejores proyectos contra la violencia de género, concedido por la Consejería de Educación y la Fundación La Caixa. Un dato interesante es que este proyecto se haya realizado conjuntamente con el Ayuntamiento de La Robla –que desde hace tres años dedica una semana al año a la lucha contra esta lacra social–. En los talleres, debates y múltiples actividades programadas a lo largo del curso, tanto en el instituto como en el pueblo, participaron y se implicaron muchos de los 36 profesores y de los casi 500 alumnos del centro, bajo la coordinación de la psicóloga municipal, Maru, el orientador del IES, José Aurelio, y la profesora de Biología, Victoria López Ram de Viú. Todo un ejemplo de colaboración entre distintas instituciones, en este caso municipal y educativa.

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OPINIÓN / VILANOS

“Con la ética no se come”

“Estos días están saliendo a la luz los denominados Papeles del Paraíso y, como sucedió con los Papeles de Panamá, lo que revelan es cómo gente muy rica se las ingenia para ocultar sus fortunas y eludir impuestos, pagando a otras gentes (abogados, asesores) especializadas en eso”

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 11 de noviembre de 2017 en El Día de León)

Hace unos días se convirtió en viral esta noticia: “El pedo de un hipopótamo acaba con tres visitantes del zoo ingresados”. Según explicaba el texto, la toxicidad de los gases emitidos por el  animal provocó que tres ancianos palentinos que se encontraban de visita en el parque de Cabárceno (Santander) tuvieran que ser hospitalizados. Se trataba de un fake (un bulo, una noticia falsa) que circuló por meneame.net, redes sociales y whatsapps, y que al final fue “replicada” por unos cuantos periódicos “serios”, sin comprobar su veracidad. “Un diario de León ha picado y ha publicado la noticia como buena. Hay que revisar las fuentes”, se puede leer en uno de los comentarios dejados en meneame.net. Pues sí, el decano de la prensa leonesa, al igual que otros medios, cayó en la trampa, aunque horas después de haberla publicado, retiró la falsa noticia de su web. Otros periódicos, como La Vanguardia, llegaron a ponerse en contacto con el parque de Cabárceno, confirmando el engaño. El fake había salido del portal ‘Hay Noticia’, una especie de ‘El Mundo Today’, especializado en inventar titulares humorísticos que a veces hacen gracia y a veces no. Normalmente estos fakes cantan por sí solos, pero éste en concreto estaba tan bien hecho que incluso aportaba el relato de un testigo de los hechos y unas declaraciones del cuidador del hipopótamo, con nombre y apellidos, lo que daba una mayor sensación de verosimilitud.

Proliferan, cada vez más, este tipo de noticias inventadas que pueden estar tan bien compuestas que dan el pego. Y la triste realidad es que empieza a resultar bastante difícil distinguir la verdad de la mentira. O peor: ya casi nos da igual que algo sea verdad o mentira.

En un mundo cada vez más complejo y enredado, los periodistas ya no son capaces de llegar al fondo de las cosas (falta de tiempo y de medios, obligaciones laborales y de producción, formación inadecuada en muchas áreas, sobreexplotación de recursos, intereses de empresarios y editores, sacrificio de la información de calidad por el sensacionalismo…). Pero de lo que empezamos a olvidarnos es de que el periodismo, ese viejo oficio que consiste en contarle a la gente lo que le pasa a la gente, es sobre todo un ejercicio de verificación. Resulta complicado (y costoso) hacer periodismo, buen periodismo, hoy como ayer. Y no digamos ya opinar, es decir, “pensar” sobre lo que pasa, sobre lo que nos pasa, sobre lo que ocurre aquí y allá, sobre lo que en el fondo nos afecta a todos en mayor o menor medida, como ciudadanos del mundo. Para opinar sobre algo es imprescindible estar informados. Pero nos faltan datos y parámetros básicos, y nos sobra información de baja calidad. Por no hablar de que cada vez hay más lugares de la realidad que permanecen en sombra, sin que nadie se ocupe de indagar qué ocurre ahí, sea por intereses creados o por falta de interés, o de recursos.

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Página de El Día de León.

OPINIÓN / VILANOS

Seso, sexo, redes y chats

“Tenemos millones de mundos e inframundos al alcance del pulgar, miles de puertas abiertas a la aventura del conocimiento compartido, pero también miles de puertas hacia lugares oscuros”

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 28 de octubre de 2017 en El Día de León)

“Yo, si tuviera una columna de derechas, la titularía: ni don Juan ni Juanito. El colmo de la equidistancia”. La cita es de Y. B., autor con G. Q. del libro “No me acuerdo”. Y, además de hacerme gracia, viene al pelo para ilustrar la sensación de vivir en un país surrealista que nos acompaña estos días. Me gustaría componer una columna solo con citas de distintos autores (algún día lo haré), como si fuera una obra musical con distintas voces, sobre todo ahora que, por el cambio de diseño de este semanario, tengo que escribir más que antes para llenar este espacio. Lo que me pregunto es cuántos de los posibles lectores de esta columna llegarán a leerla entera. Porque eso de “leer” es un ejercicio venido a menos, como quedó patente en el congreso Capital del Columnismo que hace unos días acercó a León a algunas de las grandes plumas de la prensa española (20 hombres y 5 mujeres). Y aunque este congreso no se viera precisamente colmado de público, sí que ha dado mucho de sí, por lo menos en algunas redes y chats de wasap.

Las actividades culturales reúnen a veces a un público mínimo, pero peor sería que no las hubiera. Las últimas semanas han estado especialmente repletas de actos en León, por donde pasó el novelista rumano Mircea Cartarescu, Premio Leteo 2017, quien se definió a sí mismo como “un hombre que escribe para entender su situación”. Y como la cultura es sobre todo un lugar de encuentro, entre gentes que coinciden asidua o puntualmente para trasmitir, recibir y compartir experiencias, conocimientos, energías y posibilidades creativas… (algo refrescante y muy recomendable para tener la mente abierta), el martes me acerqué al Musac para asistir a “Usuario”, una de las propuestas del festival independiente de polipoesía Ollagoru. Allí, en una pequeña sala del museo, entre 25 y 30 personas asistimos a una singular performance, concebida como un experimento social de carácter escénico, y que consistió en la intervención performativa de tres actores de la compañía Acéfalo Narciso en una plataforma de video chat en directo.

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OPINIÓN / VILANOS

¿La independencia era el McGuffin?

Necesitamos políticos con otra “actitud”, que contribuyan a mejorar nuestras condiciones de vida, no a empeorarlas

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 14 de octubre de 2017 en El Día de León)

Diez de octubre. Me he pasado la tarde trabajando en el ordenador y, aunque la tele estaba encendida, reconozco que no me he enterado de casi nada. Alguien acaba de poner en facebook: “Puigdemont ha aceptado el consejo de Ada Colau. ¡Bien!”. En el muro de otro amigo (F.T.) leo esta otra ironía: “La declaración de independencia que se pactará será una declaración en diferido en forma efectivamente de simulación, simulación de lo que hubiera sido en diferido en partes de lo que antes era una declaración de independencia…”.

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OPINIÓN / VILANOS

Necesitamos nuevos horizontes

Unamuno definió el nacionalismo como “la chifladura de exaltados echados a perder por indigestiones de mala historia”

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 30 de septiembre de 2017 en El Día de León)

Nadie sabe qué pasará este domingo, 1 de octubre, ni qué pasará a partir del lunes, día 2. ¿Se desbordará “la cosa”? ¿No se desbordará? ¿Se ha desbordado ya? Todo es oscuro. Empezamos a ignorar de dónde venimos, y tampoco sabemos muy bien a dónde vamos.

Me gustaría citar aquí al gran periodista Ryszard Kapuscinski, un párrafo de su libro ‘Los cínicos no sirven para este oficio’: “Estoy convencido de que el siglo XX ha sido un siglo extremadamente fascinante. Generalmente, ha sido descrito como un siglo de desastres: la Primera y la Segunda guerras mundiales, las dictaduras, los regímenes totalitarios, el fascismo, el comunismo… Yo creo que en el siglo XX hemos vivido una experiencia histórica única: la creación de un planeta independiente”. Y lo argumenta de esta manera: “Si cogemos un mapa de nuestro planeta tal y como era a principios de siglo y uno de como es al final, tendremos dos situaciones completamente distintas. En la primera encontramos pocos estados independientes, y el resto del mundo vive bajo la dependencia colonial o semicolonial. Hoy encontramos casi doscientos estados independientes, y su número sigue creciendo todavía. El colonialismo ha dejado de existir y las colonias ya casi no existen. Aunque el nivel económico de muchísimas naciones es bajísimo, aunque existen sociedades muy infelices, vivimos en un mundo en el que casi seis mil millones de personas son, por lo menos nominalmente, seres humanos políticamente independientes. Creo que ésta es una característica positiva de nuestro siglo”. Kapuscinski se consideraba “uno de los testigos de este fenomenal acontecimiento, que nunca antes había ocurrido en la historia de la humanidad, y que no volverá a repetirse”. Y a contarlo dedicó toda su obra y su vida.

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OPINIÓN / VILANOS

Sobre la muerte de los pueblos

Como dice Luis Antonio Sáez, “un maestro, conexión a Internet o una asociación cultural pueden dinamizar más un territorio que un polígono industrial”

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 16 de septiembre de 2017 en El Día de León)

En cuatro pueblos leoneses —Villademor de la Vega, Lillo del Bierzo, Susañe del Sil y Santa María de la Isla— este año se han cerrado las puertas del cole. En ninguno de ellos se ha podido cubrir el cupo mínimo de cuatro estudiantes, de entre 3 y 12 años de edad, para continuar con la enseñanza Infantil y Primaria. En toda Castilla y León suman 14 las localidades donde, a partir de este curso, las escuelas no volverán a abrir sus puertas hasta… ¿quién sabe cuándo? quizá nunca más. El fenómeno es imparable, y se repite año tras año. Vivimos en la comunidad autónoma más envejecida de Europa, perdemos población a pasos agigantados, la falta de oportunidades laborales está impulsando a los jóvenes y no tan jóvenes a emigrar a donde sea en busca de alguna oportunidad, porque aquí ya no hay ninguna. Cada vez resulta más difícil vivir en un pueblo. El mundo rural hace tiempo que entró en coma, y no parece que haya marcha atrás. En algunas localidades el panorama es absolutamente desolador.

Sin embargo… “un maestro, conexión a Internet o una asociación cultural pueden dinamizar más un territorio que un polígono industrial”. Lo dice Luis Antonio Sáez, profesor de Economía y director de la nueva Cátedra de Despoblación de la Universidad de Zaragoza. Y tiene todo el sentido. Fue el pasado mes de junio cuando la Universidad y la Diputación de Zaragoza anunciaron la creación de la primera cátedra de España dedicada a la despoblación. En estos meses de verano la cátedra ya ha participado activamente en la elaboración del plan contra la despoblación del Gobierno de Aragón, que se quiere aprobar en octubre. Según Luis Antonio Sanz, más que recuperar población el objetivo debería ser “mejorar la calidad de los vecinos que vivan en el medio rural”. Y es obvio. Los pueblos necesitan servicios sociales esenciales, básicos, como sanidad y educación. La conexión a Internet es tan fundamental en los tiempos que vivimos como el agua corriente, la electricidad o el teléfono. No se puede vivir sin eso. Y luego está la cultura, que no solo aporta calidad de vida, sino muchas otras cosas. Porque la cultura es, y puede ser, un importante motor de cambio y transformación de una realidad social y económica deprimida. Por poner un ejemplo: solo hay que fijarse en Bilbao para ver lo que ha supuesto para la ciudad –sumergida en un duro proceso de desindustrialización– un museo como el Guggenheim. En esta provincia también contamos con ejemplos de cómo un centro cultural puede funcionar como revulsivo para toda una comarca y más allá. En ese sentido la Fundación Cerezales resulta emblemática, o el Museo de la Minería y de la Siderurgia, en Sabero, o el MIHACALE de Gordoncillo…

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OPINIÓN / VILANOS

“España versus España”

Al ver el monolito ‘a los gloriosos caídos por Dios y por España’ de Castrocontrigo, alguien dijo: “Esto hay que fotografiarlo y enviárselo a Carmena

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 22 de julio de 2017 en El Día de León)

El pasado sábado algunos tuvimos la suerte de poder embarcar (gratis) en un autobús de la Diputación, rumbo a La Cabrera, con artistas y gentes de la cultura leonesa, 55 personas en total. El pintor José de León inauguraba en La Baña una exposición recopilatoria, titulada “España versus España”, y allá que nos fuimos de excursión, en un viaje que se convirtió en divertido e incluso paradójico del país en que vivimos.

Por el camino, a media mañana, hicimos un alto en Castrocontrigo, donde el autobús aparcó frente al tremendo monolito “a los gloriosos caídos por Dios y por España”. “Esto hay que fotografiarlo y enviárselo a Carmena”, dijo alguien. Los hitos monolíticos, las esculturas conmemorativas, los monumentos… no solo nos hablan de lo que fuimos y de lo que aconteció en un lugar y en un tiempo. También aportan algo en el presente, aunque solo sea desde el punto de vista estético. Y más allá de la simbología (el ánfora, el escudo con el águila y la cruz, el ramillete de flechas entroncadas con un yugo), el monolito de Castrocontrigo es más que feo: un horror. “En otro pueblo de por aquí hay una escultura en homenaje a Martín Villa, habrá que verla también”, espetó otro de los viajeros. El comentario dio pie a un repaso por los monumentos y placas fascistas de la provincia, y salieron unos cuantos…

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OPINIÓN / VILANOS

Democracia y visión de futuro

“Cobran una pasta por hacer su trabajo, deberían hacerlo bien, lo mejor posible, pero… ¿dónde están cuando no están donde tienen que estar?

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 8 de julio de 2017 en El Día de León)

“Nuestros gobiernos democráticos no dejan de ser la visión de futuro de aquellos gobiernos griegos que definieron la democracia hace 2500 años”. La frase la decía Robert Redford (en su papel de profesor universitario de Ciencias Políticas) en la película “Leones por corderos”, que hace unos días pusieron por la tele. La cacé al vuelo y la apunté, con idea de buscar un rato para repasar la época de Pericles, el político y orador que revolucionó el sistema político y social en la Atenas del siglo V antes de Cristo, y que para ello supo rodearse de las mejores mentes de su tiempo en todos los campos: política, filosofía, arquitectura, artes, historia, literatura… Me encuentro la frase ahora, con otras apuntadas estos días (como “cuando falla el Estado es cuando se crea la mafia, por eso está todo patas arriba en este país”, dicha por un amigo ceramista), y entro en la Wikipedia para ir saltando de entrada en entrada (democracia ateniense, siglo de Oro de Pericles…) y redescubrir cuán poco hemos evolucionado políticamente desde entonces, y qué fácil es reducir a caricatura el mundo en que vivimos.

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OPINIÓN / VILANOS

Desde el subsuelo de la realidad

“Los tiempos cambian y la poesía ya no solo está en los libros, sino también en las calles, en los bares, en las redes sociales, en Youtube…

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 24 de junio de 2017 en El Día de León)

Tengo estos días en casa un grueso volumen de la revista Espadaña, con los números correspondientes a 1944-1946, y me está costando devolverlo a quien me lo prestó. Pero ya va siendo hora. Así que paso las páginas amarillas y gastadas del mamotreto, como por última vez, y vuelvo a detenerme en algunos poemas de los grandes autores españoles y europeos de la primera mitad del siglo XX. Lo que más me llama la atención, no obstante, es el intento de desarrollar un pensamiento crítico y una lectura crítica de la poesía contemporánea, en pleno franquismo, por parte del sacerdote González de Lama, uno de los fundadores de Espadaña (junto con Victoriano Crémer y Eugenio de Nora). Sus artículos, escritos bajo el epígrafe de ‘Poesía y Verdad’, siguen manteniendo una extraña vigencia, como si no hubieran pasado más de 70 años. “Cada día se hace más patente la necesidad de una crítica poética. Se publican libros y libros de versos, buenos unos, malos otros, medianos los más. El público los ve en los escaparates de las librerías y ni siquiera siente la curiosidad de hojearlos. Y en el caso –rarísimo– de que los lea, no sabe a qué atenerse respecto a su valor poético y los olvida en el rincón de los libros despreciables”, escribe. Unas páginas más adelante, en otro artículo, habla sobre algo que parece estar sucediendo hoy: “Una ojeada al panorama de la actual poesía española nos abre los pechos al optimismo. Mientras los otros géneros agonizan o se abaten, la poesía muestra un espléndido verdor, fresco y alegre como de primavera. Se publican libros y más libros, proliferan las revistas, surgen poetas en todos los rincones. ¿Estaremos entrando en una edad áurea para la poesía?”.

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OPINIÓN / VILANOS

La Cultu y la cultura

“León, enfervorecida porque la Cultural ha ascendido a segunda, apenas se entera de que cuenta con una Cultura de primera división

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 10 de junio de 2017 en El Día de León)

Es obvio que el fútbol, bien jugado, se ha convertido en uno de los mayores acontecimientos planetarios, y que los grandes futbolistas son los héroes y dioses de nuestro tiempo. En España contamos con algunos de los mejores del mundo, y hasta en la aldea más remota del Himalaya los niños conocen a Messi y a Ronaldo, como se puede comprobar en uno de los últimos programas de Jesús Calleja.

Personalmente, considero que los grandes futbolistas no dejan de ser analfabetos millonarios (hay excepciones en cuanto a lo primero) que dan patadas a un balón. Y aunque los hay que intentan engañar al fisco (Messi, Mascherano…), también es cierto que, cada vez más, algunos vienen cultivando un espíritu generoso y solidario que es de agradecer. Drogba, Kanoute, Balotelli, Rafa Márquez… son algunos ejemplos que no solo brillan en el campo deportivo, sino también en el campo de los valores humanos, y que han creado fundaciones o se han unido a causas benéficas de manera encomiable.

Pero, cuando hace dos domingos la Cultural y Deportiva Leonesa (que ahora se llama Sociedad Anónima Deportiva) subió a segunda división después de 43 años, y varios miles de leoneses salieron a la calle a celebrarlo… no pude reprimir el impulso de escribir en una red social: “Menos balones y más cultura”. En seguida, un amigo me lo reprochó: “¿Te parecen mal las victorias? Hay que ser requetetacañ@ para hacer un comentario así con la buena energía que hay hoy en la ciudad”. Y claro que me alegran las victorias, pero una cosa no está reñida con la otra. Es más, una de las fotos que ha dejado el ascenso es la de la pancarta “LEÓN CON LA CULTURAL” extendida bajo las ventanas del viejo Consistorio. En las redes sociales, esta foto pronto empezó a circular con un pequeño matiz, la supresión de la letra “L” final: “LEÓN CON LA CULTURA”. Lo que, como todos sabemos, no deja de ser una quimera.

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OPINIÓN / VILANOS

Desmemoriados

“Pensar sobre la realidad no es asunto baladí. ¿Dónde puede uno situarse para ver o entender mejor lo que sucede?

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 27 de mayo de 2017 en El Día de León)

Nuestra vida no deja de ser un catálogo de imágenes perdidas. Olvidamos. Cada vez más deprisa el hoy ya es ayer, y de lo que sucedió hace un mes, por no ir más lejos, ya no se acuerda nadie. No sólo nos pasa a nosotros. La propia sociedad es amnésica. De algo así, y de mucho más, habla el libro “No me acuerdo” (Ed. Mr. Griffin), de Yago Ferreiro y Gabriel Quindós, que tan poco ha gustado (sobre todo una de las dos mitades del libro, la más ácida) a una pequeña parte de la (ya no tan) joven intelectualidad leonesa. Sin embargo, mi amigo Cisco Novo, periodista gallego que casi no conoce a nadie en León, lo fue devorando fragmento a fragmento y no paró de reírse, divertido, con esa parte final en la que, a base de no acordarse, uno de los autores le rasca en la rabadilla a los escritores zarapitos de Provincia, que son los que tienen el pico largo y la pluma corta. De alguna manera, como hicieron Brainard y Perec en su día, Ferreiro y Quindós, al recopilar sus olvidos, no dejan de construir un archivo que les describe a sí mismos y a su propia épica (debería haber escrito “época”, aunque la errata también resulta significativa).

Eso de “pensar” sobre “la realidad” no es asunto baladí. ¿Cómo se piensa? ¿A partir de qué? ¿Desde qué punto de vista? ¿Dónde puede uno situarse para ver o entender mejor lo que sucede? (Por ejemplo: “fuera de lugar”, a la manera de Luis Grau en sus artículos de opinión, o “despierto y por la calle”, en el estilo fragmentario de Ildefonso Rodríguez, o con “el dardo en la palabra”, como hacía Lázaro Carreter…).

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OPINIÓN / VILANOS

El cine leonés en los bajos del Reino

“Un amigo pasó por la oficina de León Film Commission para inscribirse y allí solo había una señorita que no sabía nada de nada de directorios…

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 13 de mayo de 2017 en El Día de León)

“El Ayuntamiento de León pone en marcha la León Film Commission, una oficina para atraer rodajes de cine, televisión y documentales”. Esta noticia, que la concejala de Cultura Margarita Torres lanzó a finales de marzo en rueda de prensa… recuerdo que ya me sonó un poco rara cuando la leí. “Anda, qué bien”, comentó un amigo, “el Ayuntamiento apuesta por apoyar el cine leonés…”.

“A ver, a ver, que aquí no dice nada de cine leonés…”, comenté. Leímos la noticia entera y fuimos entendiendo de qué se trataba: “La oficina se ocupará de asistir y ayudar a aquellas empresas y productoras del sector audiovisual que deseen rodar en cualquier localización de la ciudad, facilitándoles también información sobre enclaves complementarios en la provincia que pudieran interesar”. Además (y aquí ya se acotaba un poco el objetivo), “esta ‘oficina de rodajes’ atraerá a aquellas productoras de cine o de televisión interesadas en filmar películas de época, principalmente, ya que León tiene escenarios romanos, medievales, tenemos a Gaudí, murallas, paisajes… Un plató espectacular. Lo que supondrá también un paso más en la atracción de turismo a nuestra ciudad”. La concejala Margarita Torres subrayaba además “los tres conceptos que definen el cometido que llevará a cabo la León Film Commission: información, asesoramiento y gestión”, avanzando que “la oficina ofrecerá un directorio de empresas y profesionales que puedan involucrarse en estos proyectos y sean demandados por los organizadores. Un directorio que ofrecerá información básica de identificación y localización”. Algo interesante, sin duda, para actores, técnicos y otros profesionales relacionados con el cine de aquí.

Pero ya digo que aquello me sonó un poco raro, a gato encerrado… Y hete aquí que un mes después, a finales de abril, el gato salió del armario. Según el alcalde, Antonio Silván, se llevaba un tiempo trabajando “con discreción y reserva para poder llegar a este día”, es decir, para anunciar el primer rodaje relacionado con la León Film Commission creada un mes antes: la película ‘Onyx, los reyes del Grial’, que se anuncia como un documental de ficción inspirado en un libro de la propia concejala Margarita Torres y José Miguel Ortega, un libro que se está vendiendo muy bien, y en el que se sostiene que el cáliz de Doña Urraca conservado en San Isidoro es, ni más ni menos, el legendario Santo Grial (la copa usada por Jesús en la Última Cena), que habría venido a parar a León desde Jerusalén después de un largo periplo a lo largo de los siglos.

La película, presupuestada en 1,1 millones de euros y financiada por la Fundación Nemesio Díez (leonés emigrado a México, cuyo hijo, Valentín Díez, hizo fortuna con el grupo Modelo), cuenta con localizaciones en León y Ponferrada, pero también en Denia, Madrid, Roma y Jerusalén. Comenzó a rodarse la pasada semana en esta capital, días después de la realización de un casting en los bajos del estadio de fútbol “Reino de León” –que es donde tiene su sede la León Film Commission– en el que se seleccionó a 200 figurantes con aspecto árabe y germano, que cobrarán unos 30 euros al día por su trabajo.  Al frente del rodaje está el director mexicano Roberto Girault (autor también del guión, junto con la concejala Margarita Torres y el investigador Luis Fernández) y entre los actores destacan el estadounidense Jim Caviezel y la portuguesa Maria de Medeiros.

Sí, a mí me gustan mucho las películas de Indiana Jones y las leyendas artúricas, me suele apetecer ver Cuarto Milenio, y solo espero que ‘Onyx, los reyes del Grial’ no me decepcione como película cuando se estrene.

Pero, mientras escribo estas líneas, entro en el dios Google y busco información. La ‘León Film Commission’, que parece creada “ad hoc” para este rodaje sobre el Grial, a mayor gloria de la concejala de Cultura, ni siquiera tiene una página web. Tampoco encuentro apenas nada sobre Sevenfor, la productora de esta película (leo: “productora audiovisual de nueva creación para el desarrollo de proyectos de cine, TV, publicidad y documentales”), que también parece creada “ad hoc”. Pero además resulta que mi amigo pasó esta misma semana por los bajos del “Reino de León”, para inscribirse en el anunciado directorio de profesionales de la León Film Commission (mi amigo es técnico de cine), y allí solo había “una señorita muy ocupada con el rodaje del Grial pero que no sabía nada de nada de directorios…”.

 

OPINIÓN / VILANOS

¿Quién quiere vivir en un pueblo?

“Nuestros gobernantes no parecen conscientes de que una sanidad digna es imprescindible para fijar población en el medio rural

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 29 de abril de 2017 en El Día de León)

“La España vacía”, ese libro más que extraordinario del periodista Sergio del Molino, ha vuelto a poner el tema sobre la mesa: la realidad es que España es un país en gran parte deshabitado. ¿Por qué? Fundamentalmente porque no resulta nada fácil vivir en el ámbito rural. En esta provincia lo sabemos bien. Nuestros pueblos se van muriendo poco a poco y sus habitantes se sienten cada vez más desprotegidos y abandonados. Sobre todo porque, en su mayoría, son gente mayor, cada cual con sus dolencias y sus achaques… Y todos sabemos que la Sanidad, uno de los servicios públicos esenciales, tuvo tiempos mejores. Garantizar la prestación médica gratuita a toda la población supuso sin duda uno de los grandes hitos del sistema político y social de la España contemporánea. Pero la crisis económica y su mala gestión ha traído privatizaciones y recortes que se traducen en falta de personal en hospitales y centros de salud, colapsos en urgencias, listas de espera, demoras en las citaciones, copagos en medicamentos y otras prestaciones…

Los habitantes del mundo rural están sufriendo los recortes de forma especialmente dura. Demasiado a menudo se encuentran con que no pueden acceder con normalidad a la Atención Primaria por la ausencia de profesionales que, por un motivo o por otro (vacaciones, permisos, libranzas posteriores a las guardias de urgencias, días de libre disposición, bajas que no se cubren…), no son cubiertos o suplidos por sustitutos, sino por el resto de los miembros del equipo. Sucede así que los profesionales sanitarios se ven desbordados por el volumen de trabajo, y los usuarios, o se quedan sin poder recibir el servicio, o tienen que resignarse a recibirlo de alguien diferente cada vez, alguien que no conoce las distintas historias clínicas y que no va a poder realizar un seguimiento del paciente como es debido.

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OPINIÓN / VILANOS

¿Y por qué no crear un Papódromo?

“En Francia, la ley de separación de la Iglesia y el Estado, columna del principio de laicismo, se remonta a 1905

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el domingo 16 de abril de 2017 en El Día de León)

Lo mejor de la Semana Santa son las vacaciones. Lo peor, la imposición de las dichosas procesiones a todo quisque y a todas horas. En ciudades como León, donde lo de ser papón o papona mueve a varios miles de personas en el común propósito de procesionar durante estas fechas, esta imposición puede llegar a resultar insufrible para muchos ciudadanos, aunque la mayoría intentemos convivir con ello de la mejor forma posible.

Por muy bonitos que sean los pasos, por muy bien que suene el tururutu de las cornetas y el pam parapam de los tambores, por mucho que se ericen los vellos en el supuesto de que alguien cante una saeta… no sé por qué aquellos que no compartimos tales creencias y tradiciones tenemos que soportar, por narices y por el oído, semejante escenificación invasiva de la muerte y resurrección de Jesús durante diez días seguidos (que en realidad son más, y más aún si sumamos los ensayos previos de las bandas, con su música reiterativa y, por lo común, bastante patatera).

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OPINIÓN / VILANOS

Lo que dicen los sabios que se nos avecina…

“La revolución tecnológica amenaza con traer más paro, pobreza y precariedad a nuestros sistemas sociales machacados por la crisis

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 1 de abril de 2017 en El Día de León)

Vivimos en una sociedad arrugada, que pierde la memoria a pasos agigantados y parece no saber cómo afrontar los nuevos retos. La tecnología anticipa ya una nueva era, en la que cambiarán muchas cosas y en la que tendremos que aprender a sobrevivir como humanos evolucionados. Pero nuestras sociedades necesitan cambios profundos y renovadores, especialmente a nivel económico y político, también en lo ecológico (pensemos en el cambio climático).

El mundo que se avecina se anuncia terrible y fascinante. La revolución tecnológica, con esos robots cada vez más perfectos, y capaces de realizar y resolver más cosas relacionadas con el trabajo que hasta ahora realizábamos los humanos, amenaza con traer más paro, pobreza y precariedad a nuestros sistemas sociales machacados por la crisis.

La ciencia, por su parte, sigue avanzando a pasos de gigante, abriendo horizontes de vida inimaginables hasta ayer, y ampliando nuestra fecha de caducidad. Hasta la revista Time ya ha anunciado en su portada, hace unas semanas, que 2045 será el año de la inmortalidad humana, porque hay investigaciones (en las que se están invirtiendo dinerales astronómicos) que abonan la idea de que “pronto se producirá un momento de singularidad que cambiará la perspectiva que tenemos de nosotros mismos”.

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OPINIÓN / VILANOS

¿A quién le importa la cultura?

“Hoy, las políticas culturales son irrelevantes o brillan por su ausencia. El sector de la cultura ha sufrido la crisis como ninguno

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 18 de marzo de 2017 en El Día de León)

Apenas ha tenido repercusión mediática la III Conferencia Estatal de la Cultura que, hace una semana, reunió en Valladolid, durante tres días, a unos 200 gestores culturales de toda España. Quizá, como apuntó alguien en una de las mesas redondas, “la cultura de la que hablamos aquí no es relevante en la vida de la gente”. Quizá el hecho de que no hubiera alguien encargado de prensa (es decir, de redactar y resumir las ponencias e intervenciones para enviarlas a los medios que luego “copian y pegan”) también contribuyó a la poca visibilidad de un evento que, desde un principio, se ha disuelto en esa sociedad líquida que describió Zygmunt Bauman. Pero lo cierto es que la cultura no interesa, ni a los medios de comunicación, ni a los políticos, ni a la mayoría de los ciudadanos, más preocupados por cómo resolver el día el día en una sociedad cada vez más hostil.

¿Para qué sirve un encuentro como este? Para hablar de cómo está la cultura, para poner “en común” el estado de las cosas en lo cultural. Y realmente está bastante mal, a juicio de prácticamente todos los gestores, escritores, sociólogos, pensadores y otros participantes, aunque la directora general de Políticas Culturales de la Junta, Mar Sancho, defendiera lo contrario en el discurso con el que inauguró oficialmente el evento. Y es que, según Mar Sancho, que se presentó a los asistentes como “escritora”, las industrias culturales “han sabido aguantar muy bien” los “duros años de la crisis”, a base de “innovación y talento”. Sí, nuestros políticos parece que viven bastante ajenos al duro mundo de la cultura (entendida como “hecho”, no como “negocio”). Y también a la política le faltan referentes culturales.

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OPINIÓN / VILANOS

Diversidad e igualdad

“¿Cuándo dejaremos de hablar de hombres y mujeres para empezar a hablar de “personas”, con independencia del cuerpo, el género y la orientación sexual de cada cual?

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 4 de marzo de 2017 en El Día de León)

Mientras escribo estas líneas son ya 17 las mujeres asesinadas en España en los dos primeros meses de este año, víctimas de la violencia machista. Como dice la escritora Marifé Santiago Bolaños, ojalá llegue el día en que se hable de la violencia de género como algo del pasado, como se habla ahora del canibalismo en Atapuerca. Sin embargo, hasta que no se acepte la diversidad, no habrá igualdad, ni libertad, ni armonía, ni respeto. ¿Cuándo dejaremos de hablar de hombres y mujeres para empezar a hablar de “personas”, con independencia del cuerpo, el género y la orientación sexual de cada cual?

En un momento dado nos parece inconcebible que una asociación ultraderechista saque un autobús a la calle con un eslogan transfóbico que ha dado la vuelta a España sin necesidad de gasolina. Pero ese eslogan, que no voy a repetir aquí por razones obvias (y que abunda en la diferenciación discriminatoria y radical de sexos), parece grabado a fuego en nuestra sociedad, de múltiples formas. Hace solo unos días, por ejemplo, en un instituto de Villablino, un profesor de religión afirmó en una de sus clases que la homosexualidad es una enfermedad incurable. Un alumno le plantó cara y anunció que él era homosexual y que no se sentía enfermo. Un gesto valiente, por cierto, el de realizar una confesión así en medio de la clase. La respuesta del profesor fue desearle al alumno “una pronta recuperación” y que “pudiera ser una persona normal en el futuro”. El asunto ha llegado a la Consejería de Educación, que ha abierto una investigación para esclarecer lo ocurrido, aunque lo más probable es que todo se quede en eso, en una anécdota más. Y sin embargo… la educación es vital en la construcción de una sociedad más justa e igualitaria.

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OPINIÓN / VILANOS

Oteando el horizonte

“El ‘Homo Sapiens 2.0’ pronto será una realidad y la vida será muy distinta dentro de muy pocos años. ¿Estamos preparados?

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 18 de febrero de 2017 en El Día de León)

La ciencia y el pensamiento humanos avanzan a pasos agigantados, sobre todo en el último siglo y de forma insólita en los últimos años, mientras nuestras leyes envejecen anticuadas y las políticas y conquistas sociales se enquistan. La ciencia va por delante de la política y de la sociedad, también las nuevas tecnologías, mientras las instituciones, especialmente las educativas, parece que siguen sin adaptarse a los nuevos tiempos.

Cuando escribo estas líneas, después de haber impartido un charla sobre periodismo y un taller de blogs en un instituto de enseñanzas medias de esta capital, me invaden sensaciones encontradas. Por un lado, la frustración de no haber podido explicar a los estudiantes todo lo que tenía pensado contarles y mostrarles, ¿por qué?, pues por culpa de la tecnología, porque los ordenadores y la red disponibles en la mejor sala del centro educativo funcionaban como una patata. Por otro lado, me invade la satisfacción de haberme topado con un grupo de chavales listos, con ganas de aprender, curiosidad y gran capacidad intuitiva a la hora de enfrentarse a algo nuevo para ellos, como puede ser abrir y gestionar una nueva herramienta comunicativa, en este caso un blog, con todas sus posibilidades. Se nota que estos chavales de quince años son nativos digitales. ¡Con lo que me costó a mí en su día aprender estas cosas de forma autodidacta!

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OPINIÓN / VILANOS

Intolerantes e intolerables

“Hannah Arendt, la gran pensadora del siglo XX, defendía, por encima de todos, el derecho de todo ser humano a habitar la tierra

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 4 de febrero de 2017 en El Día de León)

Hay diferencia entre ser intolerante y ser intolerable. Algunas veces ambas características confluyen en personas, políticas, regímenes: dictaduras, fascismos, totalitarismos, fundamentalismos, absolutismos y otros radicalismos crueles y violentos, regímenes esclavistas y elitistas, basados en el sometimiento y el miedo, en el despojamiento de derechos fundamentales del ser humano.

No se puede tolerar que el presidente intolerante de uno de los países “democráticos” más importantes de la Tierra comience su mandato apoyando la tortura y fomentando la violencia, incitando al odio y cerrando las fronteras a quienes él señale como indeseables porque sí. No podemos callarnos.

A estas alturas de la Humanidad y de la Historia, de la inteligencia, la experiencia y el progreso, a estas alturas de la ciencia y la cultura, los seres que compartimos esta condición, la de “humanos” (más de 7.000 millones en todo el planeta), no podemos tolerar la imposición de políticas “anti-humanas” e “inhumanas” por parte de gobernantes como Trump, Bashar al-Asad, Putin, Jinping, Erdogan y una larga lista…

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OPINIÓN / VILANOS

Señor alcalde: ¡escuche a los ciudadanos!

“Pedimos que no ‘toquen’ la plaza del Grano más que para arreglarla en lo estrictamente necesario para que siga siendo ella misma” 

“Pedimos que nos representen, que nos escuchen…
y eso vale para la Plaza del Grano
y para el resto de las cuestiones que nos atañen”

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 22 de enero de 2017 en El Día de León)

Quiero sumarme, desde aquí, a las voces de todos los ciudadanos leoneses que llevan años pidiendo a las autoridades municipales, sean del signo que sean, que no “toquen” la plaza del Grano más que para arreglarla en lo estrictamente necesario para que siga siendo ella misma: la plaza más bonita de León, la más auténtica y castiza, una plaza casi recoleta, solitaria, semiescondida de alguna forma en pleno barrio húmedo, un lugar mágico en esta ciudad. Y quiero sumarme no porque yo tenga algo nuevo que decir a este respecto: todo está dicho ya. Pero a lo mejor hace falta insistir y volver a repetirles, a quienes gestionan la cosa pública, eso que escribió el poeta Rafael Saravia hace unos días: “La solución es sencilla, querido equipo municipal… escuchen a sus representados”.

Quiero hacer mías, y vuestras, las palabras de Luis Grau Lobo, director del Museo de León, en las que defiende para la plaza “un mantenimiento tradicional acorde con sus características constructivas y su significado cultural”. Escribe Grau: “Especulaciones que retuercen normas y leyes en provecho de algunos promotores y constructores; así parece haberse comportado nuestro ayuntamiento con la Plaza del Grano”. Y cuestiona: “Por qué esa obra donde no es precisa, habiendo tantos lugares en la ciudad (cada día más) que sí la requieren”.

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OPINIÓN / VILANOS

El tiempo lee poemas

“Hay libros que, con el tiempo, se pueden leer con otra luz y que, a la vez, arrojan nueva luz sobre el tiempo…”

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el sábado 7 de enero de 2017 en El Día de León)

Entre la Casa de Botines y el Banco Herrero hay un pequeño pasillo empedrado. Cuando la verja esta abierta, si se entra ahí, se pueden leer unas palabras del revés (forman parte de una vidriera), inscritas sobre el edificio bancario: “La luz es para todos los hombres. / También la tierra lo será algún día. / Si tu pensamiento es libre como la luz / que tus manos sean generosas como la tierra”. De vez en cuando estos versos saltan a las redes sociales, sin que nadie sepa decir a quién pertenecen. Pues bien, son versos de Antonio Gamoneda, como me confirmó un día el autor de la vidriera, Luis García Zurdo.

Gamoneda vive un poco más arriba, cerca de la catedral, y sin duda es el mejor poeta de su barrio, como se ha definido él mismo en alguna ocasión. Pero también es uno de los más grandes poetas vivos en nuestra lengua, y eso lo dicen sus libros sin decirlo: solo hay que abrirlos para darse cuenta de que la suya es la obra de un poeta universal y sin fronteras, una obra que es ya “patrimonio de todos”. Y sin embargo… ¡qué poco se ha leído a Gamoneda en su propia tierra, donde ciertos autores y hasta algunos insignes catedráticos de literatura siguen manteniendo que la suya es una “poesía hermética” y que “no se entiende”!

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OPINIÓN / VILANOS

Periodismo bajo mínimos

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 24 de diciembre de 2016 en El Día de León)

Según un informe de Reuters, los medios de comunicación en España tienen la credibilidad más baja de Europa, y los españoles desconfían de sus periodistas casi tanto como de sus políticos. ¿Qué está pasando con esta hermosa y difícil profesión? Por recomendación del fotoperiodista Gervasio Sánchez he leído un artículo de David Jiménez, titulado “Las cloacas del periodismo”, y sí, dan ganas de tirar de la cadena (mediática). Como dice Jiménez, “la profesión que tiene como esencia contar las cosas se ha convertido desde hace tiempo en guardián de sus propios secretos inconfesables”, que son muchos y huelen mal. A ello hay que sumar que en las redacciones, diezmadas por la crisis, los periodistas ahora mismo tienen que hacer muchas más cosas que antes, pero con menos medios y a cambio de salarios cada vez más bajos. El resultado es un “corta y pega” que se alimenta a sí mismo, y que no ahonda, ni verifica, ni contrasta. Aunque también hay excepciones.

En las últimas semanas hemos asistido al caso de Nadia, esa niña con una enfermedad rara (tricotiodistrofia) para cuyo tratamiento sus padres pedían ayuda económica. Uno de los periodistas sociales más valorados, Pedro Simón, lo contó en El Mundo, pero también hubo muchos periódicos y cadenas de televisión, nacionales e internacionales (como la BBC), que se volcaron con una noticia que apelaba a la solidaridad, sin que a nadie se le ocurriera verificarla.

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OPINIÓN / VILANOS

Otro mundo es posible

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 11 de diciembre de 2016 en El Día de León)

A veces da la sensación de que no hay manera de encontrar noticias “buenas”, “positivas”, en el sentido de generar confianza en que otro mundo es posible y que nuestras sociedades realmente pueden avanzar hacia mejores formas de gestionar lo común. Hagan la prueba y busquen por los periódicos y otros medios de comunicación. No aparecen muchas ¿verdad? Pero haberlas haylas. Yo llevo unas semanas haciendo recuento, buscando noticias de esas que apuntan a que existen políticas y actitudes (públicas y privadas) a favor de los demás en general y de los desfavorecidos en particular. Y no he encontrado demasiadas. Un puñadito. Aquí van algunas:

“Millones de canadienses recibirán en 2017 una renta básica de mil dólares”. La provincia de Ontario (13,5 millones de habitantes) implantará una renta universal y mensual de mil dólares canadienses (920 euros) a partir de 2017. Se trata de una medida piloto contra la pobreza que alcanzará a todos los habitantes de Ontario, donde uno de cada cinco hogares vive con menos de 8.011 euros anuales. Las personas con minusvalías recibirán una ayuda suplementaria de 500 dólares al mes.

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OPINIÓN / VILANOS

Los matemáticos no juegan a la lotería

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 27 de noviembre de 2016 en El Día de León)

Hace más de 200 años, Thomas Jefferson, el que fuera tercer presidente de Estados Unidos, dijo (o al menos a él se le atribuye la frase): “El desconocimiento de las matemáticas convierte a la lotería en un impuesto que recae solo en aquellos que quieren pagarlo de buena gana”. Las cosas no han cambiado mucho. La lotería sigue siendo un impuesto estatal que pagamos de forma voluntaria por invertir en la quimera de una lluvia repentina de dinero que dará un respiro a nuestros agujereados bolsillos, sobre todo ahora que, en general, cada vez somos más pobres y ni siquiera el trabajo es capaz de garantizarnos una vida decente y digna.

Quien más gana con la lotería es el Estado que, a través de Hacienda (y Hacienda “somos todos”), se embolsa un 30% del dinero recaudado y además le arranca un mordisco del 20% a cada uno de los premios mayores de 2.500 euros. Fue en 2013 cuando Cristóbal Montoro instauró esta última tributación a título de “impuesto de solidaridad temporal”, para ayudar a que España cumpliera sus objetivos de ajuste. Y ahí se quedó. (Según la asociación de loteros ANAPAL, la medida de Montoro ha causado un descenso del 20% en las ventas).

Se calcula que cada leonés gastará este año una media de 88 euros en la Lotería de Navidad. Como curiosidad, decir que la imagen de cada uno de los 160 millones de décimos puestos a la venta en 2016 se centra en un retablo de una capilla de la catedral de León, la capilla de San Ildefonso (el mismo santo que da nombre al colegio madrileño cuyos niños llevan más de dos siglos cantando los números de la Lotería Nacional). Otro dato anecdótico: en León solo ha tocado el Gordo del sorteo navideño cuatro veces en más de 200 años.

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OPINIÓN / VILANOS

Palabras en el viento

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 13 de noviembre de 2016 en El Día de León)

Una amiga madrileña me recomendó leer un artículo de Íñigo F. Lomana, publicado hace unas semanas en un diario digital de nombre patrio, que se ha convertido en viral en los ambientes periodístico-literarios. “En la era de la prosa cipotuda”, se titula la columna. La he leído con gusto porque, además de tener su gracia, de alguna forma explicita algo que llevo sintiendo desde hace tiempo, cuando leo a alguno de esos columnistas de moda, prestidigitadores del verbo influenciados por el “umbralismo” y que sí, puede que tengan el don de saber juntar muy bien las palabras y de aliñarlas con metáforas más o menos imaginativa y otras florituras capaces de darle un aire incluso poético al texto… pero cuando terminas de leer, piensas: ¿y qué me está contando con esto?

El concepto de “prosa cipotuda”, según Lomana, resume algunos de los rasgos (como la virilidad y la rimbombancia) de un estilo enarbolado por un nutrido grupo de periodistas y escritores entre los que cita a Arturo Pérez-Reverte, Antonio Lucas, Juan Tallón, Jorge Bustos, Manuel Jabois

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OPINIÓN / VILANOS

“Renta básica”, una alternativa revolucionaria

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 30 de octubre de 2016 en El Día de León)

“Somos el país que más empleo crea”. Consumado el paripé del PSOE, y mientras escucho a Rajoy pronunciando su discurso de investidura en el Congreso, me siento como un calamar en el país de siempre igual, pase lo que pase no nos moverán. ¿Cómo es posible que alguien se crea semejante patraña? Se me escapa la tinta y no quiero caer en el desahogo fácil ni en la diatriba espontánea. Pero creo que necesitamos políticos mejores, más capacitados. Siento que nuestros políticos (de todos los colores y con pocas excepciones) no están a la altura de las circunstancias y de los tiempos que nos toca vivir.

Cumplidos ya ocho años del crack que marcó un antes y un después en la economía mundial, continuamos sumidos en una crisis global que parece no tener fin. Una crisis que se ha comparado con aquella Gran Depresión de 1929 que duró más de quince años y que se solucionó, no se puede olvidar, con una terrible guerra mundial. Y una crisis que se ha agravado con el denominado “problema de los refugiados” al que ningún gobierno avanzado quiere plantar cara con un mínimo de humanidad.

Por eso cada vez que escucho la frasecita de que “España va bien” en versión “estamos creando empleo”, y miro lo que me rodea, me invade un gran desasosiego. Si intento mirar un poco más allá es todavía peor, siento angustia… ¿Hacia dónde vamos? Las perspectivas no son nada halagüeñas. Hacía mucho tiempo que los trabajadores no éramos tan pobres, mientras que los desempleados crónicos, varios millones en este país, han empezado a difuminarse, a convertirse en fantasmas que no queremos ver.

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OPINIÓN / VILANOS

Angélica Liddell o la crudeza de la protesta

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 16 de octubre de 2016 en El Día de León)

“Una noche de verano de 2008 Angélica Liddell estrenó una pieza en una sala de Madrid. Salió a escena desnuda, dijo cosas tremendas sobre sus padres y leyó cartas de un amor fracasado. A continuación mostró una cuchilla de afeitar, y se hizo cortes en los brazos y en las piernas. Después cubrió su cuerpo con una sábana blanca y, con la sangre que impregnaba la tela, se puso a escribir…”. Así recuerda el cineasta Manuel Fernández-Valdés la primera vez que vio a Liddell en acción. Aquel montaje le impactó tanto que decidió hacer un documental sobre ella. Ocho años después ese proyecto es una realidad: “Angélica. Una tragedia” se estrena a finales de este año en distintos festivales, en diciembre se presentará en Tokio, y ojalá que podamos verlo pronto en León.

Creo que la primera persona a la que escuché hablar de Angélica Liddell fue a la artista y performer leonesa Miriam Vega, cuando hace año y medio mostró en el CLA aquella desgarradora exposición fotográfica, comisariada por Araceli Corbo, que se tituló “El cuerpo expuesto”.

Y cuando se anunció que el Premio Leteo de este año era para Liddell me alegré, porque gracias a este galardón podremos conocer un poco más de cerca a una creadora audaz y vanguardista, radical, valiente, apasionada, excesiva e insólita. ¿Escandalosa? Pues depende de lo que las mentes biempensantes entiendan por “escandaloso” cuando alguien se sube a un escenario para exponer de la forma más cruda y poética su dolor más íntimo, que de alguna manera es también nuestro dolor, y el dolor de los demás.

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OPINIÓN / VILANOS

Buenos días, ¿dígame?

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 2 de octubre de 2016 en El Día de León)

Uno de los trabajos de nuestra época en el que se ejemplifican la cultura de la precariedad, los sueldos miserables, los abusos y la indefensión es el de teleoperador o teleoperadora. Ellos y ellas son, sobre todo, mano de obra de usar y tirar.

Trabajan para grandes y pequeñas empresas de telemarketing y atención al cliente, galeras modernas también conocidas como “call centers” (centros de llamadas) o “contact centers”, que a su vez son subcontratadas por industrias y servicios de todos los sectores (seguros, bancos, empresas de telefonía y telecomunicaciones, de la energía y del Ibex-35, multinacionales, agencias de viajes, servicios de atención al ciudadano e incluso ong’s…) para atender a sus clientes o captar otros nuevos. Pero mientras la facturación de esas empresas aumenta de forma vertiginosa, los teleoperadores padecen unas condiciones laborales deplorables, y no sólo por el salario —en torno a los 700 euros al mes—, sino por la tremenda presión que se ejerce sobre ellos.

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OPINIÓN / VILANOS

Transparentes como el carbón

Por ELOÍSA OTERO
(Publicado el 18 de septiembre de 2016 en El Día de León)

“Montan la barraca y venga tiroriro / Y toma traca y daca y luego yo no he sido ¡claro! / Es evidente, mienten / Continuamente mienten…”. Suena de fondo “Vergüenza torera”, esa canción de Rosendo que habla de la actualidad política y económica de una manera sutil y contundente, mientras leo una noticia en leonoticias.com sobre otra nueva mentira del ex ministro Soria, el político canario que se vio forzado a dimitir tras aparecer en los “papeles de Panamá” vinculado a sociedades “offshore” ubicadas en paraísos fiscales, ése que a veces parecía el portavoz de una petrolera, el mismo que ha acabado con la minería del carbón en esta provincia y en este país, el que pasará a la historia como el peor azote de las energías renovables, el defensor del “fracking” y de la energía nuclear, el artífice del sistema por el que la tarifa regulada de la luz (PVPC) se encuentra sujeta en buena parte a los vaivenes del mercado (“la luz ha bajado”, repetía él día tras día, sin embargo, en su falsa letanía), ése que tras verse obligado a dejar su cargo de ministro pidió a sus grandes amigos Rajoy y De Guindos la recompensa de un puestazo como director ejecutivo en el Banco Mundial (226.000 euros al año libres de impuestos). Y casi lo consigue…

Pero es a fuerza de embustes como las mentiras muchas veces salen a la luz, desbordándose a sí mismas, y entonces se vuelven transparentes en su negrura, permitiendo ver lo que se esconde detrás de ellas.

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